找到相关内容3830篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 生死关头苦无伴 唯修三能安度

    无伴过患,就是在生死关头无依无靠的痛苦。 如云:“若能了知如是过,愿取三灯光明,独自当趣虽日月,难破无边黑暗中。” 如《亲友书》所说:假如你能认识到生死的过患,...黑暗,否则,将来必定还是在无明黑暗当中,非常愚痴。 以下解释此颂的相关词句。 了知过者,谓当了知如前所说,须如是死,愿取光。   “了知过失”,就是应当知道前文所说...

    益西彭措堪布讲授

    无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21443619503.html
  • 帕奥禅师答:在修禅之前必须先累积福德,否则将会遭遇许多困难,是真实吗?

    问:有人说:在修禅之前必须先累积福德,否则将会遭遇许多困难。这句话是否是真实的? 帕奥禅师答:如果这里的「福德」指的是过去生中所行的福德,那么这句话是真实的。有两类种子:也就是智慧( 明)种子与善行...

    帕奥禅师

    帕奥禅师修禅积累

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09052890937.html
  • 关于

    作者:紫虚居士文章来源:中文善书网   目录   一、前言  二、的本质  三、与相法的修行  四、与渡生  五、佛力治病的问题与  六、不正确的观念  七、如何修福  八、福多慧少则偏相,慧多福少则偏空  九、修行要福慧皆修  十、结语   摘要:   本文探讨的本质及修行中与有关的一些问题。   一、前言   一般人都知道多做布施、念佛等善事就可以得到“”,...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420145741.html
  • 如何增广

    如何增广 人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有是真的,到哪里都享用不完。如何增加呢? 一、少贪多舍:舍就是一种布施、结缘,缘结得越多,就像播了种,必有收成。所以少贪多舍,必能增广。 二、少聚多散:不要积聚财富,因为财富是五家所共有。遇到水灾、火灾、贪官污吏、盗贼及不肖子孙,财富转眼成空。钱要用了才是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420475014.html
  • 善种论

      既是人间生活的目标,就不能不对生起的原因作一番探索。那么,是依什么而生起的呢? 不同的人会说出不同的答案。有人说:是运气;有人说:是天才加上勤奋;有人说:是有慑伏众人的威力,等等。而相应于般若者不如是说。如果不作究竟意义上的界定,毋宁说来自于善,善才是的种子,而以上种种只是促使种子发芽的外部条件。 相应于般若者,他能得到这样一种能力,即从一事一物中见...

    释圣虚

    ||般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/1941403994.html
  • 凡圣流论

    “大勇”意味着即使修行之路困难重重,荆棘丛生,他也义无反顾、心甘情愿地踏上征程;“大”意味着他虽然抛弃了世间一切享受,却得到了“解脱”这一真实不虚的、世间一切福乐确实不可比拟的。同时,他也就自然而然地成为世间众人中最无上的福田,供养他所招致的胜过供养一切凡夫。因为,他就是四维时空及宇宙整体的缩影、代表或称使者啊!供养他意味着你对整个宇宙作出了同时的布施,由此就能得到整个宇宙万事万物对你...

    释圣虚

    ||般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1914173995.html
  • 见好不求难

    追求,那就永无解脱之日了。身为国王要为百姓,国事操劳,还得防范他国侵犯,为此忧恼,像这样是真正的福吗?我应该去追求更超然自在的!”   佛陀知国王心态,乞士便向国王说:“现在有一位觉者——佛陀...”他把珍宝分成一堆堆的,来求助的人,固定每人给一堆。   佛陀知道这个国王发如是心,可是他这样造福,并不能真正解脱,因为他还是有所求──求来生的。   于是,佛陀化成一位婆罗门教的乞士来到国王...

    朱珠

    ||命运|解脱|贪欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09404036904.html
  • 力智论

    不是真的因天灾人祸而走投无路,很多是懒于工作而以此为生的,他们甚至很富裕并结成强硬的帮派。如果你对此明明知道而仍然执著地施舍,就会在得到微小的同时却产生大的过失。因为你的善作用仅仅是让他得到几个...

    释圣虚

    ||般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1853113993.html
  • 迅速种大福田的简单方法

    。印一千多张,就有十万个佛了呀!法师还说你今生只要送一尊佛像给别人,来世就有资粮庄严自己的道场,也就是来世你想修行想建寺庙你才会有机缘有钱能建起来你的道场,那你想想你送这么多佛像给别人结缘是什么,功德不可思议呀!   印一千多张A4大小的88佛,也就用几百块钱,可以利益多少众生让自己累积多少呀!寺院里天天都要读的都有要礼拜的,只是没有佛像,印好可以拿去寺庙跟师傅及居士结缘 ,功德无量呀!...

    佚名

    |命运||佛像|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12595931133.html
  • 妙福论

    乃至整个宇宙和法界,他作出的贡献比你单钝生产出一些产品要伟大和深远得多。因此,他获得的也会比你大得多。你看,这完全合情合理,且为客观规律使然,丝毫不必大惊小怪的。   妙福是人类的精神享受。比较而言...   “”说到底是一种心理感受,人世间种种“福气”无非是因为拥有种种外物而生起的心理快乐和满足,或炫耀这些拥有时产生的心理荣誉感、自尊感、优越感,凡此种种,最后都会落实在心理上。很明显,外物本身...

    释圣虚

    ||般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/1933013992.html